La novela se desarrolla alrededor de 1949. Presenta el mundo político mexicano mientras se desarrolla lainstitucionalizaciónque siguió a laRevolución mexicana, y muestra a los personajes encargados de la consolidación delEstado mexicano. El círculo político se ha cerrado, y los nuevoscaciqueshan reemplazado a los viejos. La polarización entrepolíticos masonesy potentados de laIglesiase ha convertido en una nueva alianza tácita en contra del pueblo, y se utilizan los ritos de la tradición únicamente como símbolos deestatussocial y de poder.
vaciándolos del contenido orgánico que tienen para el pueblo.2 En la novela, las mujeres y el pueblo no tienen ni voz ni voto en el asunto político. Por eso, Catalina hubiera preferido unmatrimonio tradicional; aunque esté casada con alguien que tome decisiones que den rumbo al país, su opinión y pensamientos no se toman en cuenta.
[cita requerida] La Constitución de 1857 y las Leyes de Reforma, de 1860, proclamaban como inadmisible la participación femenina fuera de la "zona sagrada", es decir, la recámara, la cocina, el cuidado de la casa y el confesionario. Esto, más la idealización de la mujer como pura, inocente y fiel a la vida doméstica, forman parte del comportamiento y actividades ideales para una dama. El hogar funciona como el centro simbólico estable; si la mujer se dedica completamente a éste, en lo contrario, provoca desequilibrio, enojo y escándalo social. Así, los cambios sociales que lograron remover a las mujeres de su hogar, aunque fueran muy rentables.
generalmente perturbaban el rol socialmente marcado. En la novela, se remarca el antagonismo entre el mundo femenino y el masculino. Los hombres están de pie, toman whisky y hablan de temas políticos mientras fuman. En cambio, las mujeres están sentadas, alejadas de los hombres, hablando sobre embarazos, chismes, moda o sirvientas
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